Well I returned from my trip to the US. I actually did miss being in Mexico! And... I was feeling like I needed to speak Spanish. I have to admit that after not speaking Spanish for almost two weeks (although a relief) I felt like I slid back on my progress. It took a few days to get back into the swing of things. It was a good feeling to know that the Brothers missed me too! When I returned, I did not have to attend classes and again, that was a relief but I also missed the rhythm of my day. I did have to play "catch up" with many things so having the time was a blessing. Saturday was a busy day for me as I had a meeting with the people working on the educational project, I cooked dinner, and I had to prepare my homily for today. It was good to be busy.
Right now I am in Puebla. I am visiting the other community of Marianists here in Mexico. I hope to have many pictures to share with you. I will also head to Mexico City for a few days-it is on the way home to Queretaro. Again, hopefully a time for many photos and many experiences. I look forward to my time here with the community to share more time with them and for them to get to know me better and for me to know them as well. I will probably make another trip here in the new year simply to be present to them and listen to their needs and concerns. Please pray for us, there are many needs and concerns here in Mexico!
I will tell you of my adventures when I return to Queretaro, for now, here are two homilies I gave this week. Enjoy!
Homily, November 20, 2015
Holy places are important to
the life of believers. Today in
Scripture, both from the Old and New Testament God’s Word illustrates the
importance of holy places in the life of believers. Yes, as Jesus indicated in Luke’s Gospel, the
Temple is a house of prayer and as we saw in the book of Maccabees, if anything
profanes this house of prayer then we need to ritualize a rededication of this
house of prayer. People do have a
theology of “place”. A “place” of
worship is important because it provides believers with a home and a way of
life. In places of worship we do certain
things that we do not do other places and we also refrain from doing things in
places of worship that we would do in other every day places. For example, where else do we Catholics
genuflect but in a Church before a tabernacle?
The answer is nowhere. We
normally celebrate the sacraments of initiation in a Church and nowhere else. It would not be appropriate to yell and
scream real loud as we would in a soccer stadium. It would not be appropriate to engage in
certain behaviors in a Church that would be appropriate in a bar or a
club. A place of worship is important
because it teaches us reverence, respect, decorum and that life is not all
about us, but should be focused on God.
Judas Maccabees led the
people of Israel in consecrating the Temple after many pagan rituals were
performed in this sacred place. The
people lost their ways and they permitted rituals and events that were contrary
to Jewish Law to occur in the holiest of places, the Temple. The rededication was a reminder to the people
that the altar was an important symbol in the life of the people. The altar was a reminder of the covenant
between God and his people. The altar
needed to be rededicated and so did the people.
Jesus found himself in a similar situation when he encountered merchants
buying and selling things for worship in the Temple area making this place less
a place of worship and more of a place of economic gain. The people forgot that in the Temple we do
certain things and refrain from doing other things because it is a holy
place. This past weekend I was in the
United States and we celebrated a rededication of the novitiate chapel and
living quarters as a reminder that in that place members of the Marianist
community do certain things and refrain from doing other things. The Novitiate is a holy place where holy
things need to be remembered and reinforced in order for a novice to discern
life in the Marianist community.
So, place is important. Places of worship are important. They should honor and reflect the majesty and
splendor of God, but Saint Paul also reminds us that our bodies are a Temple. Our bodies are a dwelling place for the
Spirit of God, so that in our bodies there are things that we need to do, and
things we need to refrain from doing. If
only we would really believe the words of St. Paul and the scripture readings
today as we think about our own bodies.
What we put into our bodies are important. We honor God when we honor our bodies. When we profane our bodies, we need to
rededicate ourselves so that our bodies become a place of worship. So, what do I mean? We honor our bodies by the way we eat, sleep,
rest, and exercise. The Catholic version
of life is moderation. So, we should eat
in moderation. Consume alcohol in
moderation. Sleep in moderation. Rest in moderation. Exercise in moderation. All of these areas of life keep our body, our
temple holy. When we abuse any of these
areas in excess, we need to rededicate ourselves. Research today indicates that close to
seventy percent of illness and chronic sickness can be linked to a poor
diet. Change your diet and you can
change your life. Change your diet and
you can stop spending money on medication because your body, your temple will
heal itself eventually. It demands a
sacrifice on our part, but that’s where sacrifice happens, in a Temple. If we can honor a “place” for worship, we
should honor the best place of worship, our bodies. Our bodies should reflect and honor the
majesty and splendor of God, for our bodies, our lives, is the greatest gift
that God gave us to be in this world.
Yes, today is about the
Temple, a place of worship and honoring that place as holy, but it is also
about ourselves and honoring the place where the Spirit dwells in our
lives. The Temple is a place of
prayer. Our bodies are a place of
prayer. Let us honor both today as we
honor the God who created us so that we might be holy as God is holy.
Lugares sagrados son importantes para la vida de los
creyentes. Hoy en la Escritura, tanto desde el Antiguo y el Nuevo Testamento
Dios Palabra ilustra la importancia de los lugares sagrados de la vida de los
creyentes. Sí, Jesús indicó en el Evangelio de San Lucas, el templo es una casa
de oración y como vimos en el libro de los Macabeos, en todo caso profana esta
casa de oración y luego tenemos que ritualizar una nueva dedicación de esta
casa de oración. La gente tiene una teología del "lugar". Un
"lugar" de la adoración es importante porque proporciona a los
creyentes con una casa y un modo de vida. En los lugares de culto que hacemos
ciertas cosas que no hacemos otros lugares y también nos abstenemos de hacer
las cosas en los lugares de culto que haríamos en otros lugares cada día. Por
ejemplo, cuando más tenemos los católicos hacen genuflexión, pero en una
Iglesia ante un sagrario? La respuesta está en ninguna parte. Normalmente
celebramos los sacramentos de iniciación en una Iglesia y en ninguna otra parte.
No sería apropiado que gritar y gritar bien fuerte como lo haríamos en un
estadio de fútbol. No sería conveniente llevar a cabo ciertos comportamientos
en una Iglesia que sería apropiado en un bar o un club. Un lugar de culto es
importante porque nos enseña reverencia, respeto, decoro y que la vida no tiene
que ver con nosotros, pero debe centrarse en Dios.
Judas
Macabeos condujo la gente de Israel en la consagración del Templo después de
muchos ritos paganos se realizaron en este lugar sagrado. Las personas
perdieron sus formas y permitieron rituales y actos que eran contrarias a la
ley judía que se produzca en el más sagrado de los lugares, el Templo. La
dedicación fue un recordatorio a la gente que el altar era un símbolo
importante en la vida de las personas. El altar era un recordatorio de la
alianza entre Dios y su pueblo. El altar debía ser dedicado de nuevo y también
lo hizo el pueblo. Jesús se encontró en una situación similar cuando se
encontró con los comerciantes compra y venta de cosas para el culto en la zona
de Temple haciendo de este lugar menos un lugar de culto y más de un lugar de
la ganancia económica. La gente se olvidó de que en el templo hacemos ciertas
cosas y abstenerse de hacer otras cosas, porque es un lugar santo. Este pasado
fin de semana estuve en los Estados Unidos y celebramos una nueva dedicación de
la capilla y de vida noviciado trimestres como un recordatorio de que en ese
lugar los miembros de la comunidad marianista hacer ciertas cosas y se
abstengan de hacer otras cosas. El noviciado es un lugar sagrado donde las
cosas santas deben ser recordadas y reforzado para que un novicio de discernir
la vida en la comunidad marianista.
Así, el
lugar es importante. Los lugares de culto son importantes. Deben honrar y
reflejar la majestad y esplendor de Dios, pero San Pablo también nos recuerda
que nuestros cuerpos son un templo. Nuestros cuerpos son una morada para el
Espíritu de Dios, para que en nuestro cuerpo hay cosas que tenemos que hacer y
cosas que tenemos que abstenerse de hacerlo. Si tan sólo pudiéramos realmente
creer las palabras de St. Paul y las lecturas de hoy cuando pensamos en
nuestros propios cuerpos. Lo que ponemos en nuestros cuerpos es importantes.
Honramos a Dios cuando honramos a nuestros cuerpos. Cuando profanamos nuestro
cuerpo, tenemos que volver a dedicarnos de manera que nuestros cuerpos se
convierten en un lugar de culto. Así que, ¿qué quiero decir? Honramos a
nuestros cuerpos por la forma en que comemos, el sueño, el descanso y el
ejercicio. La versión católica de la vida es la moderación. Por lo tanto,
debemos comer con moderación. Consuma alcohol con moderación. Dormir con
moderación. Descanse en la moderación. El ejercicio con moderación. Todas estas
áreas de la vida mantener nuestro cuerpo, nuestro santo templo. Cuando abusamos
de cualquiera de estas áreas en exceso, tenemos que dedicarnos a nosotros
mismos. La investigación actual indica que cerca del setenta por ciento de la
enfermedad y la enfermedad crónica puede estar vinculado a una mala
alimentación. Cambie su dieta y usted puede cambiar su vida. Cambie su dieta y
usted puede dejar de gastar dinero en medicina debido a que su cuerpo, su
templo se curará con el tiempo. Se exige un sacrificio de nuestra parte, pero
eso es donde el sacrificio ocurre, en un templo. Si somos capaces de honrar a
un "lugar" para la adoración, debemos honrar el mejor lugar de culto,
nuestros cuerpos. Nuestros cuerpos deben reflejar y honrar la majestad y el
esplendor de Dios, porque nuestros cuerpos, nuestras vidas, es el mayor regalo
que Dios nos dio para estar en este mundo.
Sí, hoy es sobre el templo,
un lugar de culto y honor a ese lugar tan
santo, pero también se trata de nosotros
mismos y en honor al lugar donde
el Espíritu habita en nuestras
vidas. El templo es un lugar de oración. Nuestros cuerpos son
un lugar de oración. Honremos tanto hoy como se honra al Dios que nos ha creado para
que nosotros pudiéramos ser santos como Dios es santo.
Solemnity
of Christ the King
Good morning Church! Today we celebrate the feast of
the Christ the King. This feast is
important because it not only tells us something about who Jesus is, but it
also marks the end of the liturgical year.
Next week we begin to observe the season of Advent, can you believe it?
As we celebrate this day, we transition from one liturgical year to another and
begin a new cycle of readings for our growth in faith. So, why is this feast so important?
This is a relatively new feast for us in the
Church. This feast was proposed by Pope
Pius XI in 1925. During this time in the
history of the world, many nations were being ruled by dictators, military
regimes, and communist rulers. The Pope
wanted to insure that nations would see that the Church was free to organize,
that leaders would respect the name of Jesus, and that the faithful would know
that even though they belong to a particular nation, that it is Jesus Christ
who reigns in their heart. These same
reasons some ninety years later are still true today. Our world has changed drastically since 1925
and yet many of the same issues remain the same. In many nations there remains a lack of
respect for the Church, many leaders do not lead their nations through the eyes
of faith, and many individuals do not want anyone to have authority over their
hearts and wills, they want to make decisions based solely on how these
decisions effect themselves personally.
So, I think we need this feast now, more than ever, Amen?
In celebrating this feast, we celebrate Jesus who was
born, suffered, died, and rose again. We
celebrate Jesus who came to understand his mission in life in preaching the
Kingdom of God. When we celebrate this
feast, we celebrate the hope that is given to each of us to be members of this
kingdom, a kingdom of hope, justice, love and peace. Who wants to be a member of this
kingdom? Turn to the person next to you
and say, I want to be a part of this kingdom.
In the Gospel reading today from John’s Gospel, we
hear the words we normally hear on Good Friday.
It’s the dialogue between Jesus and Pilate. Pilate is not really sure what to do with
Jesus, but Jesus is in charge here. He
knows that his kingdom is not of this world.
The translation in English I think provides a vivid image of Jesus’
mission. Pilate asks if Jesus is a king
and Jesus responds, “You say I am a king.
For this I was born and for this I came into the world to testify to the
truth.” Those words are very powerful
because to me it shows that Jesus knew his purpose in life. Do you?
Do you know your purpose in life? When we know our purpose in life, it
gives our lives meaning. So many people,
both young and old, do not know their purpose in life. When we know our purpose we are
determined. When we know our purpose, we
can bear the many challenges in life.
When we know our purpose we can sacrifice, we can handle setbacks, we
can endure boring days. When we do not
know our purpose, our “for this I was born” then everything is difficult and an
obstacle to our happiness. Jesus knew
his purpose, do you know your purpose?
So Jesus is our king and he is a king who is not like
all the other earthly rulers. His vision
of leadership is one that supports the values of the kingdom of God. Jesus is a king that is humble, a servant,
and a truth teller. Those qualities are
very different from most leaders who are in power today, Amen? So when we ask
Jesus to be king of our lives we must act in the same way. To be humble means to know what you can do
and what you cannot do. It means having a realistic view of
yourself. Being humble is a good
thing. Do you want to be humble? Repeat after me…. I want to be humble. Being a servant means putting other people’s
needs before your own. It means that you
know that your life is a life of service and that when we serve others we
become changed. Service is good for the
soul, it provides meaning in our lives.
Being a servant is a good thing.
Do you want to be a servant, well then repeat after me, I want to be a
servant….. Finally, Jesus tells the truth.
He speaks the truth in love. He
affirms others, but he also says what needs to be said for the good of the
community. He does not shy away from
telling the truth even when it is difficult to say. He does not let the idea of being popular
interfere with telling the truth.
Telling the truth is difficult, but as Scripture says, “the truth will
set you free.” Amen? Telling the truth is a good thing. Being a truth teller is difficult but
necessary for our lives. Do you want to
be a truth teller? Then repeat after me, I want to be a truth teller. Excellent, you are all on the way to being
Kingdom people. Turn to the person next
to you and say, “ I am a Kingdom person”
And so, today we celebrate Jesus as our king. We are reminded that Jesus knew his purpose
in life and that he was a king very different from the leaders of his
time. If Jesus is to reign in our lives,
in our hearts, in our Church and in our world, we too must humble, servants and
truth tellers. In this way we honor
Jesus, who is our king, who is the Alpha and the Omega, the beginning and the
end. This feast prepares us to end this
liturgical year and begin a new liturgical year. May our new year make us Kingdom people who
always testify to the truth and honor the king who is “robed in splendor and
majesty”. May our testimony bring others closer to our king and bring us closer
to discovering our own purpose, our own “for this I was born”. Amen?
Buenos días Iglesia! Hoy celebramos la fiesta de Cristo Rey.
Esta fiesta es importante porque no sólo nos dice algo
acerca de quién es Jesús, sino
que también marca el final del
año litúrgico. La próxima semana comenzamos
a observar el tiempo de Adviento,
¿puedes creerlo? Al celebrar este
día, hacemos la transición de un año litúrgico a
otro y empezamos un nuevo ciclo
de lecturas para nuestro
crecimiento en la fe. Así que,
¿por qué es tan importante esta fiesta?
Esto es
relativamente una nueva fiesta para nosotros en la Iglesia. Esta fiesta fue propuesta
por el Papa Pío undécimo en mil novecientos veinte cinco. Durante este tiempo
en la historia del mundo, muchas naciones estaban siendo gobernados por
dictadores, los regímenes militares y gobernantes comunistas. El Papa quiso
asegurar que las naciones se ven que la Iglesia tenía la libertad de
organizarse, que los líderes respetarían el nombre de Jesús, y que los fieles
sabrían que a pesar de que pertenecen a una nación en particular, que es
Jesucristo, que reina en su corazón. Estas mismas razones unos noventa años más
tarde siguen siendo cierto hoy en día. Nuestro mundo ha cambiado drásticamente
desde mil novecientos veinte cinco y,
sin embargo muchos de los mismos problemas siguen siendo los mismos. En muchos
países sigue habiendo una falta de respeto por la Iglesia, muchos líderes no
llevan a sus naciones a través de los ojos de la fe, y muchas personas no
quieren que nadie tenga autoridad sobre sus corazones y voluntades, que quieren
tomar decisiones basadas únicamente en cómo estas decisiones afectan
personalmente. Por lo tanto, creo que tenemos que esta fiesta ahora, más que
nunca, Amén?
Al celebrar esta fiesta, celebramos a Jesús que nació, sufrió, murió
y resucitó. Celebramos a Jesús que vino a entender
su misión en la vida en la
predicación del Reino de Dios.
Cuando celebramos esta fiesta,
celebramos la esperanza de que se le da
a cada uno de nosotros para ser
miembros de este reino, un reino de la esperanza, la justicia,
el amor y la paz. ¿Quién quiere ser
un miembro de este reino? Giro a la persona a tu lado y decir, yo quiero ser parte
de este reino.
En la
lectura del Evangelio de hoy del Evangelio de San Juan, escuchamos las palabras
que normalmente escuchamos el Viernes Santo. Es el diálogo entre Jesús y
Pilato. Pilato no es realmente seguro de qué hacer con Jesús, pero Jesús está a
cargo aquí. Él sabe que su reino no es de este mundo. La traducción en Inglés
creo que ofrece una imagen viva de la misión de Jesús. Pilato le pregunta si
Jesús es un rey y Jesús responde: "Tú dices que yo soy rey. Yo para esto
he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad.
"Esas palabras son muy poderosas porque para mí muestra que Jesús sabía
que su propósito en la vida. ¿Uds saben? ¿Conocen su propósito en la vida?
Cuando sabemos que nuestro propósito en la vida, que da sentido a nuestras
vidas. Así que muchas personas, jóvenes y viejos, no conocen su propósito en la
vida. Cuando conocemos nuestro propósito estamos decididos. Cuando conocemos
nuestro propósito, podemos asumir los muchos retos en la vida. Cuando conocemos
nuestro propósito podemos sacrificar, podemos manejar reveses, podemos soportar
días aburridos. Cuando no sabemos nuestro propósito, nuestro "para esto he
nacido", entonces todo es difícil y un obstáculo para nuestra felicidad.
Jesús sabía que su propósito, ¿saben ustedes que su propósito?
Así que
Jesús es nuestro rey y él es un rey que no es como todos los demás gobernantes
terrenales. Su visión de liderazgo es uno que apoya los valores del reino de
Dios. Jesús es un rey que es humilde, un sirviente, y una persona que dice la
verdad. Esas cualidades son muy diferentes de la mayoría de los líderes que
están hoy en el poder, Amén? Así que cuando le pedimos a Jesús para ser el rey
de nuestras vidas tenemos que actuar de la misma manera. Ser humilde significa
saber lo que puede hacer y lo que no puede hacer. Significa tener una visión realista
de sí mismo. Ser humilde es una buena cosa. ¿Quieres ser humilde? Repite
después de mí…. Quiero ser humilde. Ser un sirviente significa poner las
necesidades de otras personas antes de su cuenta. Esto significa que usted sabe
que su vida es una vida de servicio y que cuando servimos a los demás somos
transformados. El servicio es bueno para el alma, que proporciona significado
en nuestras vidas. Ser un sirviente es una buena cosa. ¿Quieres ser un sirviente?
pues bien repetir después de mí, quiero ser un sirviente ... .. Por último,
Jesús dice la verdad. Habla la verdad en amor. Afirma que otros, pero también
dice lo que hay que decir por el bien de la comunidad. Él no tiene miedo de
decir la verdad, incluso cuando es difícil de decir. No deja que la idea de ser
popular interfiere con decir la verdad. Decir la verdad es difícil, pero como
dice la Escritura, "la verdad les libertara." Amén? Decir la verdad
es una buena cosa. Al ser una persona que dice la verdad es difícil pero
necesario para nuestras vidas. ¿Quieres ser una persona que dice la verdad? A
continuación, repita después de mí, quiero ser una persona que dice la verdad.
Excelente, todos ustedes están en el camino a ser el pueblo del Reino. Giro a
la persona a tu lado y decir: "Yo soy una persona del reino"
Y así, hoy celebramos a Jesús como nuestro rey. Se nos recuerda que Jesús sabía que su propósito
en la vida y que él era un rey
muy diferente de los líderes
de su tiempo. Si Jesús es reinar en nuestras vidas, en nuestros corazones, en nuestra Iglesia
y en nuestro mundo, nosotros también
debemos humillarnos, sirvientes y
dicen la verdad. De esta manera honramos a Jesús, que es
nuestro rey, que es el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Esta fiesta nos
prepara para poner fin a este año
litúrgico y comenzar un nuevo
año litúrgico. Que
nuestro nuevo año nos la gente del reino
de Dios que siempre dan
testimonio de la verdad y el
honor del rey que está "vestida
de esplendor y majestad" hacer. Que nuestro testimonio
acercar a otros a nuestro rey y nos acercan a descubrir
nuestro propio propósito, nuestro
propio "para esto he nacido".
¿Amén?
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